Οι αναφορές, ωστόσο, σε «παραχωρήσεις» δεν γίνονται τυχαία. Από την μια η τουρκική πλευρά θεωρεί ιδιοκτησία της τα κλεμμένα. Τα όσα έχουν,  διά της στρατιωτικής ισχύος, αρπάξει και σφετερίζονται, βρίσκονται στο τραπέζι του διαλόγου. Συζητούν εδώ και πέντε δεκαετίες για να τα νομιμοποιήσουν, μέσα από μια συμφωνία. Από την άλλη, κι αυτό είναι σημαντικό, δεν ακούγονται φωνές στα κατεχόμενα από Τουρκοκύπριους, για να επιστρέψουν στον τόπο και τις περιουσίες τους. Δεν είναι τούτο περίεργο; 

Κάθε φορά, που βρίσκεται στο προσκήνιο το Κυπριακό, τίθεται το εδαφικό και ξεκινά μια συζήτηση, στα κατεχόμενα διαμορφώνεται- σκοπίμως- ένα κλίμα αντίδρασης και… φόβου, μήπως επιστραφούν εδάφη στους Ελληνοκύπριους. Κι αυτή η αντίδραση λειτουργεί πιεστικά προς την ηγεσία τους, η οποία ειρήσθω εν παρόδω, η ίδια προκαλεί τις αντιδράσεις, τις ενθαρρύνει, αλλά και προς τους εν δυνάμει μεσολαβητές. Γι’ αυτό και ακούγονται φωνές από τους τρίτους και διατυπώνεται η.. φυσιολογική απορία: «Μετά από τόσα χρόνια θα ξεσηκωθούν οι άνθρωποι;» Ως και να μην εκδιώχθηκαν οι Ελληνοκύπριοι από τις περιουσίες τους. Αυτό ξεχάσθηκε. Έχει σβηστεί. 

Σε μια περίοδο, κατά την οποία το διεθνές δίκαιο βρίσκεται στα αζήτητα, καταπατάται, η λύση δεν είναι να κινηθούμε με το… ρεύμα. Το αντίθετο. Αν και δεν έχουμε φθάσει στο σημείο  της συζήτησης του εδαφικού, είμαστε μάλλον πολύ μακριά, είναι σημαντικό να αναφερθεί, εκ προοιμίου, πως μια είναι η οδός: Να διασφαλισθεί το δικαίωμα της επιστροφής. Το τι θα πράξει ο καθένας χωριστά είναι προσωπική του υπόθεση.

Είναι δε σημαντικό να αναφερθεί πως εάν όλα τα δικαιώματα διασφαλισθούν, οι τέσσερις ελευθερίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, το εδαφικό δεν θα είναι το θέμα. Φτάνει, βέβαια, να μην υπάρξουν περιοριστικές ρυθμίσεις σε ό,τι αφορά την εγκατάσταση και την απόκτηση περιουσίας. Να αναγνωρίζεται, δηλαδή, το δικαίωμα, αλλά ταυτόχρονα να προσαρμόζεται στην πρόνοια πως «πρέπει να υπάρχει πλειοψηφία πληθυσμού και ιδιοκτησίας» στο κρατίδιο που θα διοικείται από την μια κοινότητα. Είτε θα εφαρμόζονται πλήρως οι τέσσερις ελευθερίες είτε όχι. 

Προκαλούν οι σφετεριστές 

Υπενθυμίζεται ότι η κατοχική Τουρκία το 1974, στο πλαίσιο ενός σχεδίου εθνοκάθαρσης, εκδίωξε τους Ελληνοκύπριους από τους τόπους τους και μετέφερε με τη βοήθεια των Βρετανών και  με την ανοχή, εν πολλοίς, της κυπριακής κυβέρνησης, τους Τουρκοκύπριους στα κατεχόμενα

Τότε, όπως είναι γνωστό, ο Ντενκτάς, ως ο Γκάουλάιτερ της κατοχικής δύναμης… παραχωρούσε περιουσίες. Τις «παραχωρούσε», ως αντιστάθμισμα των  περιουσιών που άφησαν οι Τουρκοκύπριοι στις ελεύθερες περιοχές. Και δεν είναι μόνο αυτή η κατηγορία, που δημιουργήθηκε, τότε. Είναι κι αυτές που αφορούν, μεταξύ άλλων, «περιουσία παιδιού αγωνιστή», «πολεμιστή», «φίλου του Ντενκτάς» κλπ. 

Συνεπώς, δεν μπορούν οι σφετεριστές να κάνουν λόγο για «παραχώρηση» εδαφών, ούτε να αντιδρούν στην επιστροφή τους. Η κατοχή, ο χρόνος, δεν «παράγουν» δικαιώματα. Η παρανομία δεν… νομιμοποιείται με την πάροδο του χρόνου. Η κατοχή, ο χρόνος, η στρατιωτική ισχύς, δεν σβήνουν τα νόμιμα δικαιώματα. Κι αυτό δεν είναι θεωρίες και ευσεβοποθισμοί. Όσοι θέλουν πραγματικά λύση, πρέπει να σέβονται τα ανθρώπινα δικαιώματα. Διαφορετικά, η όποια συμφωνία,  θα συνιστά νομιμοποίηση της κατοχής.

Το θέμα των περιουσιών δεν μπορεί να επιλυθεί με αποκλεισμούς, με περιορισμούς. Ούτε οι σφετεριστές δικαιούνται να μιλούν για «παραχώρηση» εδαφών.

Το 2021, η 56χρονη Οζμάν κατέθεσε αγωγή για την απόδειξη πατρότητας, ισχυριζόμενη ότι ο βιολογικός της πατέρας είναι ο Ντόναλντ Τραμπ και ζητούσε εξέταση DNA. H αμερικανική κυβέρνηση δεν έχει σχολιάσει το θέμα, αλλά η 56χρονη επιμένει και υπέβαλε αίτημα στην αμερικανική πρεσβεία στην Άγκυρα για να συναντηθεί με τον Τραμπ κατά την αναμενόμενη επίσκεψή του για τη σύνοδο κορυφής του ΝΑΤΟ, στις 7 Ιουλίου στην τουρκική πρωτεύουσα.

Το μόνο που ισχυρίζεται η ίδια, είναι ότι είναι υιοθετημένη και ότι η βιολογική της μητέρα λεγόταν Σοφία και ήταν Αμερικανίδα, που είχε σύντομη σχέση με τον Τραμπ προ 56 ετών. Η γυναίκα εκείνη (πάντα σύμφωνα με την 56χρονη) είχε δείξει μια φωτογραφία του Τραμπ στους θετούς γονείς της, καθώς η ίδια δεν θέλησε να κρατήσει το μωρό και το έδωσε για υιοθεσία. Η Οζμάν ζήτησε επανειλημμένα εξέταση DNA και δήλωσε ότι δεν επιδιώκει οικονομικά οφέλη, αλλά απλά να διαπιστώσει τις ρίζες της. Τα τουρκικά δικαστήρια έχουν ήδη απορρίψει τα σχετικά αιτήματά της ως αβάσιμα, καθώς δεν προσκομίσθηκε από την ενδιαφερομένη κανένα στοιχεία που να συνδέει τη γέννησή της με τον Τραμπ.

Η παρέμβαση έρχεται στον απόηχο της επίσημης κοινοποίησης που έλαβε το Κογκρέσο από την κυβέρνηση Τραμπ για την πρόθεσή της να εγκρίνει πώληση κινητήρων αξίας άνω των 700 εκατ. δολαρίων στην Τουρκία. Σύμφωνα με το Reuters, οι κινητήρες προορίζονται για το τουρκικό μαχητικό KAAN, ενώ η υπόθεση έχει προκαλέσει αντιδράσεις στο Κογκρέσο, τόσο για την ουσία της πώλησης όσο και για τη διαδικασία ελέγχου των μεγάλων αμυντικών εξαγωγών.

Το ζήτημα συνδέεται με την απομάκρυνση της Τουρκίας από το πρόγραμμα των F-35 μετά την απόκτηση του ρωσικού συστήματος S-400. Η Ουάσιγκτον είχε υποστηρίξει ότι η Τουρκία δεν μπορεί να διαθέτει ταυτόχρονα το ρωσικό σύστημα αεράμυνας και το αμερικανικό μαχητικό πέμπτης γενιάς, ενώ οι κυρώσεις CAATSA και οι σχετικοί περιορισμοί παραμένουν κεντρικό σημείο της συζήτησης για την αμυντική σχέση ΗΠΑ και Τουρκίας.

Οι τέσσερις βουλευτές σημειώνουν ότι, ως Ελληνοαμερικανοί μέλη του Κογκρέσου, παρακολουθούν με βαθιά ανησυχία τις σχετικές πληροφορίες και υποστηρίζουν ότι η Τουρκία εξακολουθεί να αποτελεί αποσταθεροποιητική δύναμη στην περιοχή.

Στη δήλωσή τους επικαλούνται τις εκτεταμένες και αμφισβητούμενες θαλάσσιες διεκδικήσεις της ‘Αγκυρας, τη συνεχιζόμενη παράνομη κατοχή της Κύπρου, καθώς και την προώθηση ρητορικής που δαιμονοποιεί το Ισραήλ.

Παράλληλα, επισημαίνουν ότι η Ανατολική Μεσόγειος έχει σημαντικές δυνατότητες να εξελιχθεί σε φάρο εμπορικών ευκαιριών, ενεργειακής συνεργασίας και περιφερειακής ασφάλειας. Υπογραμμίζουν ότι έχουν στηρίξει ενεργά αυτή την προσπάθεια μέσω νομοθετικών πρωτοβουλιών και παρεμβάσεων.

Ωστόσο, προειδοποιούν ότι η ρητορική και οι ενέργειες της Τουρκίας απειλούν ολοένα και περισσότερο βασικούς συμμάχους των Ηνωμένων Πολιτειών, θέτοντας σε κίνδυνο τις προσπάθειες αυτές και την περιφερειακή σταθερότητα.

Ιδιαίτερη αναφορά κάνουν στην παροχή καταφυγίου στη Χαμάς από την Τουρκία και στο γεγονός ότι, όπως αναφέρουν, η ‘Αγκυρα παραμένει το μοναδικό μέλος του ΝΑΤΟ που αρνείται να επιβάλει κυρώσεις κατά της Ρωσίας. Οι τέσσερις βουλευτές χαρακτηρίζουν τα ζητήματα αυτά «βαθιά ανησυχητικά».

Η παρέμβαση αναδεικνύει τις αντιδράσεις που προκαλεί στο Κογκρέσο το ενδεχόμενο περαιτέρω αμυντικής προσέγγισης με την Τουρκία, όσο παραμένουν ανοιχτά τα ζητήματα των S-400, των κυρώσεων CAATSA και της πιθανής επιστροφής της ‘Αγκυρας στο πρόγραμμα των F-35.

Σύμφωνα με τις ουκρανικές ανακοινώσεις πύραυλοι Flamingo έπληξαν εργοστάσιο που κατασκευάζει συστήματα πυροβολικού και εξαρτήματα για συστήματα εκτόξευσης πυραύλων στο εργοστάσιο Τιτάν-Μπαρικάντι, στο Βόλγκογκραντ και προκλήθηκε πυρκαγιά.

Στο μεταξύ, η Ρωσία εξαπέλυσε βαλλιστικούς πυραύλους και μη επανδρωμένα εναέρια οχήματα (drones) εναντίον εγκαταστάσεων παραγωγής της ουκρανικής εταιρίας ενέργειας Naftogaz στις βορειοανατολικές περιοχές Πολτάβα και Χάρκοβου, «προκαλώντας ζημιές», όπως ανέφερε η Naftogaz.

Οι τελευταίοι συρμοί, πριν το κλείσιμο των σταθμών, θα αναχωρούν:

από ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ προς Δ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ στις 21:05,

από ΣΥΝΤΑΓΜΑ προς Δ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ στις 21:30,

από ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ προς Δ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ στις 21:32,

από ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ προς Δ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ στις 21:33,

από ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ προς Δ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ στις 21:35,

από ΠΑΝΟΡΜΟΥ προς Δ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ στις 21:37,

από ΚΑΤΕΧΑΚΗ προς Δ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ στις 21:39,

από Δ. ΠΛΑΚΕΝΤΙΑΣ προς ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ στις 21:30,

από ΕΘΝΙΚΗ ‘ΑΜΥΝΑ προς ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ στις 21:40,

από ΚΑΤΕΧΑΚΗ προς ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ στις 21:41,

από ΠΑΝΟΡΜΟΥ προς ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ στις 21:43,

από ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ προς ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ στις 21:45,

από ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ προς ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ στις 21:47.

ΔΡΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΡΟΣ/ΑΠΟ ΑΕΡΟΔΡΟΜΙΟ:

– Τελευταίοι συρμοί:

από Σύνταγμα προς Αεροδρόμιο στις 21:30,

από Δημοτικό Θέατρο προς Αεροδρόμιο στις 21:05 και

από Αεροδρόμιο προς Δημοτικό Θέατρο στις 21:10.

Μετά την έναρξη των τεχνικών εργασιών στις 21:40, οι συρμοί με κατεύθυνση το Αεροδρόμιο θα αναχωρούν από τον σταθμό Εθνική ‘Άμυνα και οι συρμοί που αναχωρούν από το Αεροδρόμιο θα τερματίζουν το δρομολόγιό τους στον σταθμό Εθνική ‘Άμυνα.

Αναλυτικά:

– Αναχωρήσεις από Εθνική ‘Άμυνα προς Αεροδρόμιο στις 22:17, 22:54 και 23:30 από Αεροδρόμιο προς Εθνική ‘Άμυνα στις 21:46, 22:22, 22:58 και 23:34.

Για την εξυπηρέτηση του επιβατικού κοινού, ο ΟΑΣΑ δρομολογεί (για τις ημέρες Κυριακή έως Πέμπτη, από τις 21:40 ως τη λήξη της κυκλοφορίας του Μετρό) την προσωρινή λεωφορειακή Γραμμή Χ21 «Στ. Μετρό Ευαγγελισμός – Στ. Μετρό Εθνική ‘Αμυνα». Η γραμμή θα πραγματοποιεί τις εξής στάσεις:

– Στην κατεύθυνση Στ. Μετρό Ευαγγελισμός – Στ. Μετρό Εθνική ‘Αμυνα:

«ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΣΤ. ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ» (προσωρινή Αφετηρία επί της οδού), «ΣΤ. ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ» (υπάρχουσα στάση), «ΣΤ. ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ» (προσωρινή στάση επί της οδού Δημήτριου Σούτσου 46), «ΣΤ.ΠΑΝΟΡΜΟΥ ΠΡΟΣ ΕΘΝ.ΑΜΥΝΑ» (υπάρχουσα στάση), «ΣΤ. ΚΑΤΕΧΑΚΗ» (υπάρχουσα στάση), «ΣΤ. ΕΘΝ. ΑΜΥΝΑ» (προσωρινή στάση, επί της οδού Μεσογείων, τέρμα γραμμής).

– Στην κατεύθυνση Στ. Μετρό Εθνική ‘Αμυνα – Στ. Μετρό Ευαγγελισμός:

«ΣΤ. ΕΘΝ. ΑΜΥΝΑ» (προσωρινή στάση, επί της οδού Κύπρου), «ΣΤ. ΚΑΤΕΧΑΚΗ» (υπάρχουσα στάση), «ΣΤ.ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ» (υπάρχουσα στάση), «ΣΤ.ΠΑΝΟΡΜΟΥ ΠΡΟΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ» (προσωρινή στάση επί της οδού Πανόρμου), «ΣΤ.ΜΕΓΑΡΟ ΜΟΥΣΙΚΗΣ» (υπάρχουσα στάση), «ΣΤ.ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ» (υπάρχουσα στάση), «ΣΤ. ΣΥΝΤΑΓΜΑ» (υπάρχουσα στάση), «ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΣΤ. ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΣ» (προσωρινή Αφετηρία επί της οδού Ριζάρη).

«Κατανοούμε την αναστάτωση, που οι κυκλοφοριακές ρυθμίσεις προκαλούν στους επιβάτες μας, κρίνονται ωστόσο αναγκαίες, για την εκτέλεση των σημαντικών αυτών έργων, που θα συμβάλλουν στη βελτίωση των καθημερινών μετακινήσεων» αναφέρει στην ανακοίνωσή της η ΣΤΑΣΥ.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ: ” Ζει τον μύθο του στο… διάστημα”

ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ: “Δύο αλλαγές στα δημοτικά τέλη”

ΕΣΤΙΑ: “”Ομόλογα” χρυσού άνευ αντικρίσματος!”

Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΩΝ ΣΥΝΤΑΚΤΩΝ: “Ως το 2081 θα πληρώνουμε τα funds”

Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ: “Καλοκαιρινό έφραγμα στα ελληνικά αεροδρόμια”

Η ΝΑΥΤΕΜΠΟΡΙΚΗ: “e-επανάσταση από την Εφορία με ΑΙ”

ΚONTRA: “Η κοινωνία απαιτεί σχέδιο διακυβέρνησης”

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ: “Με το ΚΚΕ μπροστά και τον λαό πρωταγωνιστή γράφεται η Ιστορία! Συνεχίζουμε!”

ΤA NEA: “Διχασμένη ιεραρχία”

Αναφερόμενος στην ενίσχυση των ρυζοπαραγωγών, ο κ. Σχοινάς είπε: «Δευτέρα ή Τρίτη θα πληρώσουμε 20 εκατομμύρια ενίσχυση για το ρύζι μέσω de minimis. Είναι αποτέλεσμα της ζημιάς που πάθανε τα τελευταία χρόνια. Στο βάθος υπάρχει μια πιο ριζική λύση που είναι να εντάξουμε όλον αυτόν τον ορίζοντα σε ένα μεγάλο πρόγραμμα περιφερειακής ανάπτυξης, όπως έκαναν οι Ισπανοί στη Βαλένθια.»

Για τη μεταρρύθμιση του συστήματος πληρωμών επισήμανε ότι «οι έλεγχοι θα συνεχιστούν γιατί είναι ο μόνος τρόπος για να βεβαιώσουμε τους πραγματικούς δικαιούχους ότι δεν θα χάσουν λεφτά». Όπως είπε, «οι πραγματικοί δικαιούχοι δεν έχουν να φοβηθούν τίποτα από αυτή τη μεταρρύθμιση», ενώ πρόσθεσε ότι «για πρώτη φορά πιστεύω ότι όλοι οι αγρότες θα ξέρουν τι παίρνουν και πότε το παίρνουν και αυτοί που δεν παίρνουν θα ξέρουν τι πρέπει να διορθώσουν για να το πάρουν».

Για το πρόγραμμα αντιμετώπισης του λαγοκέφαλου, ο υπουργός τόνισε ότι η αποζημίωση θα ανέρχεται σε «5,33 ευρώ το κιλό. Καθαρή τιμή μόνο για τους ψαράδες που σηκώνουν αυτά τα ξενικά είδη. Αν χρειαστεί να το επεκτείνουμε και στην υπόλοιπη χώρα, θα το κάνουμε σε συνεργασία και με το υπουργείο Περιβάλλοντος. Οι ψαράδες θα πιάνουν και οι περιφέρειες θα κάνουν τα επόμενα βήματα και εμείς θα πληρώνουμε».

Τέλος, ερωτηθείς για τις επόμενες εθνικές εκλογές, ο κ. Σχοινάς εκτίμησε ότι «οι εκλογές πιστεύω ότι θα γίνουν την άνοιξη. Είναι μια προσωπική μου εκτίμηση», ενώ πρόσθεσε ότι «όταν ο Έλληνας φθάσει πάνω από τη κάλπη θα αποφασίσει με ένα κριτήριο “ποιος μπορεί να κρατήσει το πηδάλιο σε έναν δύσκολο κόσμο”. Και η απάντηση είναι προφανής “ο Κυριάκος και η ΝΔ”».

Οι δύο χώρες “δηλώνουν τη φιλοδοξία τους να θέσουν τέλος στη σύγκρουση στην οποία αντιπαρατίθενται (…) να εγκαθιδρύσουν σχέσεις καλής γειτονίας” και “επιβεβαιώνουν το δικαίωμα κάθε κράτους να υπάρχει εν ειρήνη”.

Το Ισραήλ και ο Λίβανος θα διευθετήσουν τις διαφορές τους “μέσω διμερών απευθείας διαπραγματεύσεων, με τη μεσολάβηση και την υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών”.

Μία “ομάδα στρατιωτικού συντονισμού” συστάθηκε από τις δύο κυβερνήσεις, με τη συμμετοχή των ΗΠΑ, προκειμένου να εποπτεύσει την εφαρμογή της συμφωνίας-πλαίσιο.

Χωρίς να κατονομάζει τη φιλοϊρανική σιιτική οργάνωση Χεζμπολάχ, η συμφωνία προβλέπει διαδικασία μέσω της οποίας οι Ένοπλες Δυνάμεις του Λιβάνου (FAL) “θα αποκαταστήσουν αποτελεσματικό κυρίαρχο έλεγχο στο σύνολο του λιβανικού εδάφους, υπό την προϋπόθεση του επαληθευμένου αφοπλισμού μη κρατικών ενόπλων ομάδων και της διάλυσης υποδομών που συνδέονται με αυτές, που θα επιτρέψει στις Δυνάμεις Άμυνας του Ισραήλ (IDF) να αποσυρθούν σταδιακά από το λιβανικό έδαφος”.

Η κυβέρνηση του Λιβάνου απορρίπτει και θεωρεί παράνομη “κάθε αξίωση ενός κρατικού ή μη κρατικού παράγοντα να καταφεύγει στη βία στο όνομά της χωρίς τη ρητή εξουσιοδότησή της”.

Η συμφωνία-πλαίσιο προβλέπει ότι ο λιβανικός στρατός θα ανακτήσει σταδιακά τον έλεγχο του εδάφους της χώρας, αρχής γενομένης από δύο “πιλοτικές ζώνες”. Οι ζώνες αυτές θα οριστούν από κοινού με τον ισραηλινό στρατό που θα του τις παραδώσει σταδιακά, μόλις αφοπλιστούν οι “μη κρατικές ένοπλες ομάδες” και διαλυθούν οι υποδομές τους.

Άλλες “πιλοτικές ζώνες” θα οριστούν στη συνέχεια με αμοιβαία συμφωνία.

Μόλις ο λιβανικός στρατός αναλάβει τον πλήρη έλεγχο των τομέων αυτών, “οι προσπάθειες ανοικοδόμησης που υποστηρίζονται από τη διεθνή κοινότητα θα αρχίσουν, και οι Λιβανέζοι άμαχοι θα μπορούν να επιστρέψουν με κάθε ασφάλεια στις ζώνες αυτές που θα τεθούν υπό τον αποκλειστικό έλεγχο των αρχών του λιβανικού κράτους”.

Το Ισραήλ διαβεβαιώνει ότι “οι στρατιωτικές ενέργειές του στον Λίβανο είναι μόνο η συνέπεια επιθέσεων, απειλής που αντιπροσωπεύουν και των εχθρικών προθέσεων μη κρατικών ένοπλων ομάδων και ιδίως της Χεζμπολάχ”. Η εξαφάνιση αυτής της απειλής, θα εξαλείψει κάθε ανάγκη στο μέλλον για στρατιωτική επέμβαση ή για παρουσία των Δυνάμεων Άμυνας του Ισραήλ στον Λίβανο” και “η ισραηλινή κυβέρνηση δηλώνει ότι δεν έχει καμία εδαφική βλέψη στον Λίβανο”.

Παράλληλα, “οι Ηνωμένες Πολιτείες θα κινητοποιήσουν τους διεθνείς εταίρους τους για να προσφέρουν ενεργό υποστήριξη στη λιβανική κυβέρνηση προκειμένου να ανοικοδομήσει τη χώρα, να αποκαταστήσει τις υποδομές, να επανεκκινήσει την οικονομία και να δημιουργήσει προοπτικές ευημερίας”.

Ο Λίβανος “δεσμεύεται ρητά να εμποδίσει την εκτροπή κεφαλαίων που προορίζονται για την ανοικοδόμηση προς όφελος μη κρατικών ένοπλων ομάδων και οντοτήτων που συνδέονται με αυτές”.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Η σχέση της Μονής με τον Ιβηρικό Κόσμο ήταν πρώιμη. Ωστόσο, από τον 9ο αιώνα αναπτύσσεται με ιδιαίτερο δυναμισμό η παρουσία Γεωργιανών μοναχών, που συνεχίζεται εντατικά έως και τον 16ο αιώνα. Ως εκ τούτου, στο πλούσιο αρχείο της Μονής διασώζονται πληθώρα ευρημάτων στην Γεωργιανή γλώσσα, όπως και στα Αρμενικά κ.α. Τα κείμενα είτε είχαν μεταφραστεί αλλού και μεταφέρθηκαν για τις ανάγκες των εν τω Σινά παρεπιδημούντων Γεωργιανών πατέρων, ή αποτελούν προϊόν της πνευματικής τους ενασχόλησης στην Μονή.

Από την πλευρά του επιστημονικού κόσμου της Γεωργίας και της τσαρικής Ρωσίας, εκδηλώνεται έντονο ενδιαφέρον κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Ωστόσο, η ανακάλυψη των νέων χειρογράφων το 1975 από τον Μοναχό Δημήτριο, μετέπειτα Μητροπολίτη Αργυροκάστρου (2006-2025), αναζωπύρωσε την επιστημονική έρευνα που συνεχίζεται μέχρι και σήμερα.

Από την πλευρά της Αδελφότητας των Σιναίων Πατέρων υπήρξε εξ’ αρχής ένα πνεύμα συνεργασίας και διευκόλυνσης για τους Γεωργιανούς επιστήμονες, συντηρητές κι ερευνητές που μεταβαίνουν κατά διαστήματα στο Σινά, στα πλαίσια του σχετικού Μνημονίου Συνεργασίας με το Πατριαρχείο της Γεωργίας και την Ακαδημία Επιστημών της Τιφλίδας. Εξάλλου, η περιορισμένη γνώση της γεωργιανής γλώσσας και του αλφαβήτου της, επιβάλει την συνεχή παρουσία εγχώριων επιστημόνων.

Aπό πλευράς του Ιερομονάχου Δημητρίου – ως Βιβλιοφύλαξ της Μονής – είχε γίνει προκαταρκτική εργασία για την καταγραφή και την πρώτη περιποίηση των χειρογράφων, σε πλήρεις σελίδες (πάπυροι και μεμβράνη). Στη συνέχεια εφαρμόστηκαν οι επιβεβλημένες τεχνικές και επιστημονικές μέθοδοι για την συντήρηση τους, την ανάγνωση και κυρίως την ψηφιοποίηση τους, ώστε να προσφερθούν στο ευρύτερο ενδιαφερόμενο κοινό.

Τα χειρόγραφα στην αλβανική

Το εντελώς απροσδόκητο νέο στοιχείο που προέκυψε από τα ανευρεθέντα (το 1975) γεωργιανά χειρόγραφα αφορούν στους Κώδικες Sin.Geo.N.13 και Sin.Geo.N.55. Ο πρώτος ανευρέθηκε παλίμψηστος. Εκ των χειρογράφων που βρέθηκαν σε κρύπτη μερικά θεωρήθηκαν ότι ήταν Αρμενικά. Ωστόσο, μετά την έλευση των επιστημόνων από την Γεωργία, αποσαφηνίστηκε ότι πρόκειται για μια παλαιότερη γραφή της Γεωργιανής.

Ωστόσο, το ενδιαφέρον είναι εδώ: Προκύπτει, λοιπόν, ότι η πρώτη γραφή στο Sin.Geo.N.13 είναι στην Αλβανική του Καυκάσου! Η εν Καυκάσω Αλβανία υπήρξε χριστιανικό κράτος στην βορειοανατολική πλευρά της Υπερκαυκασίας, που αρχίζει να χάνεται στις ιστορικές αναφορές με τις επιδρομές των Αράβων.

Η γλώσσα τους, η οποία επί το πλείστον χάνεται, είναι αυτή των Udi – που μιλάει μία μικρή πληθυσμιακή ομάδα στη Γεωργία και στο Αζερμπαϊτζάν – και υποτίθεται ότι είναι διάδοχος ή συγγενής της Καυκάσιας Αλβανικής. Μάλιστα, φαίνεται ότι είχε αφήσει γραπτό ίχνος και μάλιστα ανεπτυγμένης φιλολογίας, στο Σινά!

Οι κώδικες Sin.Geo.N.13 και Sin.Geo.N.55 είναι μάλλον τα πρώτα χειρόγραφα στα οποία διασώζονται κείμενα στην αλβανική γλώσσα του Καυκάσου. Το 1948-52 αρχαιολόγοι στο έδαφος του Αζερμπαϊτζάν εντόπισαν υλικό επιγραφικών μνημείων, πλην όμως ελάσσονος σημασίας σε σχέση με τα χειρόγραφα του Σινά. Οι Γεωργιανοί γλωσσολόγοι επιστήμονες κατάρτισαν και τετράγλωσσο Λεξικό (Γεωργιανά – Αλβανικά – Ελληνικά – Αγγλικά) προς ανάγνωση και ερμηνεία των σχετικών γραπτών Κωδίκων. Ο καθηγητής Ζ. Αλεξίτζε (Ινστιτούτο Χειρογράφων Τιφλίδας) έχει τεκμηριώσει ότι το σωζόμενο αλβανικό κείμενο αφορά σε αναγνώσματα της Καινής Διαθήκης.

Η μετοίκηση από τον Καύκασο στη Βαλκανική

Την ιστορική σύμπτωση της σχεδόν πλήρους εξαφάνισης πληροφοριών για το Βασίλειο της Ιβηρικής Αλβανίας, με ταυτόχρονη ωστόσο αναφορά σε Αλβανούς στην Βαλκανική κατά τον 10ο προς 11ο αιώνα – χάνονται επί το πλείστον και οποιεσδήποτε πληροφορίες για τους Ιλλυριούς, ενώ πληθωρική είναι πλέον η παρουσία των Νότιων Σλάβων στην Χερσόνησο – επικαλούνται ορισμένοι ιστορικοί και ανθρωπολόγοι ως επιχείρημα για την προσέλευση και καταγωγή των Βαλκάνιων Αλβανών.

Η δε γλωσσολογική ερμηνευτική συνάφεια σημαντικού μέρους του αλβανικού και ρουμανικού λεξιλογίου χρησιμοποιείται επίσης ως “απόδειξη” διαμόρφωσης της Αλβανικής των Βαλκανίων, κατά την παρά τω Δούναβη μετακίνηση τους. Προφανώς οι ίδιοι – οι σύγχρονοι Αλβανοί στη Χερσόνησο του Αίμου (γνωστή και ως Ελληνική Χερσόνησο) – στα πλαίσια της γνωστής διαδικασίας περί τεκμηρίωσης τους ως “αυτόχθονα και αρχαιότερου λαού της περιοχής”, απορρίπτουν μετά βδελυγμίας κάθε τέτοια υπόθεση, έστω και ως βάση επιστημονικής διερεύνησης.

Παρότι ο κομμουνιστής “εθνάρχης” των Αλβανών Ενβέρ Χότζα, θέλοντας να καλοπιάσει τον Γεωργιανό ηγέτη της Σοβιετικής Ένωσης Στάλιν, έκανε το 1948 μία σχετική νύξη φυλετικής συγγένειας, δεν υπήρξε συνέχεια επιστημονικής έρευνας, πόσο μάλλον τεκμηρίωσης.

Στους κόλπους, όμως, της σχετικής με το ιστορικό-εθνολογικό αντικείμενο επιστημονικής κοινότητας του Βελιγραδίου και Σκοπίων – με ανάλογη μάλιστα απήχηση και στην δυτική Ευρώπη – είναι ισχυρή η πεποίθηση ότι μετά τις εξελίξεις στην Υπερκαυκασία, ευάριθμος κοινότητα των γηγενών εκεί Αλβανών εγκαταστάθηκε στην Βαλκανική και την Σικελία και Νότια Ιταλία!

Την Κυριακή οι Ορθόδοξοι των περιοχών της ιστορικής Μητροπόλεως Αργυροκάστρου τελούν το Ετήσιο Μνημόσυνο για τον μακαριστό επίσκοπο τους, κυρό Δημήτριο. Αντί άλλης αναφοράς στη μνήμη του, ως ταπεινού και συνεπούς συνεργάτη του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου – συνεπώς και στυλοβάτη στις σύγχρονες συγκυρίες του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού – επιδαψιλεύουμε πτυχή της προσφοράς του στην Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης του Σινά, στην εύρεση, περιποίηση, συντήρηση, μελέτη και προβολή των Γεωργιανών ή Ιβηρικών χειρογράφων…

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ