Μονή Σινά: “Είμαι όμηρος” δηλώνει ο Αρχιεπίσκοπος – Τι ισχυρίζονται οι μοναχοί
29/08/2025
Ασυνήθιστες και θλιβερές εικόνες εκτυλίσσονται στη Μονή Σινά, με φόντο μια σφοδρή εσωτερική κρίση που πλήττει το κύρος του ορθόδοξου μοναχισμού. Ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός παραμένει εγκλωβισμένος εντός του μοναστηριού, χωρίς να του επιτρέπεται πρόσβαση ακόμη και σε βασικά προσωπικά του αντικείμενα, ενώ αντιτιθέμενοι μοναχοί εμποδίζουν κάθε προσπάθεια αποκλιμάκωσης.
Στο ζήτημα παρενέβη και η ελληνική διπλωματία, με τον Πρέσβη της Ελλάδας στο Κάιρο, Νικόλαο Παπαγεωργίου, να επισκέπτεται τη Μονή Σινά σε μια προσπάθεια μεσολάβησης. Ο πρέσβης κατάφερε να εισέλθει στη Μονή έπειτα από συνεννόηση με όλες τις εμπλεκόμενες πλευρές και είχε συνομιλίες τόσο με τον Αρχιεπίσκοπο Δαμιανό όσο και με τον μοναχό Νήφωνα, εκπρόσωπο των αντιδρώντων.
Σύμφωνα με πληροφορίες, υπήρξε συμφωνία ώστε να επιτραπεί στον Δαμιανό να παραλάβει προσωπικά του αντικείμενα από το όχημά του, το οποίο βρίσκεται εκτός του μοναστηριακού χώρου. Ωστόσο, όπως καταγγέλλουν κύκλοι προσκείμενοι στον Αρχιεπίσκοπο, η συμφωνία αυτή δεν τηρήθηκε, με αποτέλεσμα ο ίδιος να παραμένει σε κατάσταση ιδιότυπης ομηρίας.
Σε δημόσια δήλωσή του, ο Αρχιεπίσκοπος Δαμιανός εμφανίζεται ιδιαίτερα φορτισμένος, τονίζοντας ότι πρώτη φορά στα 60 χρόνια παρουσίας του στη Μονή αισθάνεται «εγκλωβισμένος» και «όμηρος», καθώς δεν του επιτρέπεται ούτε η ελάχιστη έξοδος για να προμηθευτεί τα φάρμακά του ή άλλα αναγκαία είδη καθημερινής χρήσης. Ζητά, μάλιστα, την άμεση παρέμβαση των αρμόδιων αρχών ώστε να διασφαλιστούν τα βασικά του δικαιώματα.
Μετά την έκκληση του Δαμιανού, ο Έλληνας πρέσβης επέστρεψε στη Μονή και επιχείρησε εκ νέου να επιτύχει κάποια συμφωνία με την αντίπαλη ομάδα, χωρίς όμως να υπάρξει ουσιαστικό αποτέλεσμα. Για δεύτερη φορά, οι προσπάθειες αποκλιμάκωσης κατέληξαν σε αδιέξοδο.
Ενδεικτικό της έντασης είναι και το περιστατικό με την απόρριψη τροφίμων που προορίζονταν για τον Αρχιεπίσκοπο. Σύμφωνα με την ίδια πλευρά, οι αντιτιθέμενοι μοναχοί πέταξαν τις προμήθειες στις γάτες του μοναστηριού, ενώ απαίτησαν μέχρι και να ελέγξουν το όχημα του πρέσβη πριν αυτό εισέλθει στον χώρο.
Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι πίσω από την επιχείρηση αμφισβήτησης της ηγεσίας του Δαμιανού βρίσκεται ο μοναχός Ησύχιος, παράνομα διαμένων στη χώρα με ληγμένη βίζα εδώ και εννέα μήνες, και ο επιχειρηματίας Αντώνης Καζαμίας, Ελληνοκύπριος με παρουσία στην Αίγυπτο.
Η κατάσταση στη Μονή Σινά δείχνει να βαθαίνει, με τις εξελίξεις να φέρνουν έντονη ανησυχία όχι μόνο για την εύρυθμη λειτουργία του ιστορικού μοναστηριού, αλλά και για τη διεθνή εικόνα της Ορθοδοξίας. Ταυτόχρονα, αναδεικνύεται η ανάγκη άμεσης επίλυσης της κρίσης, τόσο από πλευράς εκκλησιαστικής διοίκησης όσο και της Πολιτείας, ώστε να αποκατασταθεί η τάξη και να προστατευτεί η αξιοπρέπεια όλων των εμπλεκομένων.
Τι ισχυρίζονται οι μοναχοί;
Την δική τους οπτική για τις σχέσεις του με τον Αρχιεπίσκοπο Δαμιανό και τους λόγους που επέλεξαν να τον παύσουν δίνουν μέσα από υπόμνημά τους οι στασιαστές της Ιεράς Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά.
Στο υπόμνημα που δημοσιεύει η ιστοσελίδα orthodoxia.info και που φέρει την ένδειξη «άκρως εμπιστευτικό», καταγράφονται αναλυτικά οι λόγοι για τους οποίους, σύμφωνα πάντα με τους στασιαστές, ο Δαμιανός δεν μπορούσε να παραμείνει στη θέση του.
Το υπόμνημα αναφέρεται σε σειρά ζητημάτων:
Νομοθετική παρέμβαση: Τον κατηγορούν ότι υποστήριξε τον νόμο 5224/2025 στην ελληνική Βουλή, με τον οποίο θεσμοθετήθηκε νέος κανονισμός λειτουργίας της Μονής, χωρίς να έχει προηγηθεί απόφαση της αδελφότητας.
Συστηματική απουσία: Κατά τους μοναχούς, περνούσε μόνο δύο ή τρεις μήνες ετησίως στο Σινά, απουσιάζοντας ακόμη και από κορυφαίες εορτές.
Συγκατοίκηση και ανάμιξη τρίτου προσώπου: Αναφέρεται ότι η κ. Α.Κ. είχε πρόσβαση σε αρχεία και πρακτικά, επηρεάζοντας τη διοίκηση.
Οικονομική διαχείριση: Καταγγέλλονται πωλήσεις ακινήτων χωρίς απόφαση Γενικής Συνέλευσης και σημαντικές αποκλίσεις στα οικονομικά. Ειδικότερα, το 2024 τα έσοδα ξεπέρασαν τις 530.000 ευρώ, ενώ στη Μονή κατευθύνθηκαν μόλις 60.000.
Χειρόγραφα: Γίνεται λόγος για παραχώρηση δικαιωμάτων ψηφιοποίησης παλιμψήστων χειρογράφων σε ξένο πανεπιστήμιο χωρίς έγκριση, υπόθεση που έφθασε μέχρι τις αιγυπτιακές αρχές.
Στο ίδιο κείμενο γίνεται επίσης αναφορά σε διοικητικές παραβάσεις, όπως απόπειρες αποπομπής μοναχών χωρίς αιτία και εγγραφή νέων μελών εκτός διαδικασιών.