Μήπως υπάρχουν κρυπτομουσουλμάνοι στην Ελλάδα!

Εγώ –σκέφτηκα– Ελληνικά ξέρω, όπως επίσης και την Νεοελληνική Ιστορία πάνω κάτω. Ξεκίνησα λοιπόν να σπουδάζω και εκεί έμαθα διάφορα οικτρά και παράλογα, όπως ότι οι Έλληνες επί Τουρκοκρατίας καλοπερνούσαν, είχαν προνόμια, το κρυφό σχολειό ήταν μύθος και η Επανάσταση του 1821 ήταν κοινωνική και ουδόλως εθνικοαπελευθερωτική. Μέχρι και τα παιδομαζώματα ήταν ωφέλιμα, διότι –σύμφωνα με τους τότε καθηγητές– τα φτωχά Ελληνόπουλα μορφώνονταν και κάνανε καριέρα στον στρατό της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι γενίτσαροι λοιπόν, που έσφαζαν τα αδέρφια τους εν αγνοία τους, ξέφευγαν από την φτώχεια και την ανέχεια!

Αυτό ήταν το αφήγημα πάνω κάτω την εποχή που στην Ελλάδα μεσουρανούσε ο λεγόμενος εθνομηδενισμός (βλέπε Ρεπούση και “συνωστισμός στην Σμύρνη”) και η γραμμή αυτή τηρούνταν πιστά και από τους περισσότερους Έλληνες καθηγητές του εξωτερικού. Τα αποτελέσματα του εθνομηδενισμού που πλέον οργιάζει σε τοπικό επίπεδο τα λουζόμαστε και εμείς οι Δραμινοί. Έπεσα, λοιπόν, τυχαία στο ακόλουθο άρθρο του “Πρωϊνού Τύπου” με τον τίτλο: “Με ομόφωνη απόφαση της Δημοτικής Επιτροπής Δράμας. Δωρεά τριών ακινήτων του Δραμινού επιχειρηματία Άρη Θεοδωρίδη στο Δήμο Δράμας”.

Σύμφωνα με τον “Πρωϊνό Τύπο”, λοιπόν, ο κ. Θεοδωρίδης αγόρασε δύο παλαιά καταστήματα γύρω από το Αράπ Τζαμί και ένα οικόπεδο απέναντι και τα δώρισε στον δήμο, προκειμένου «να κατεδαφιστούν και να ανοίξει ο χώρος, ως είσοδος στο νέο πολιτιστικό χώρο που θα λειτουργήσει όταν ολοκληρωθούν οι εργασίες που υλοποιούνται από το Υπουργείο Πολιτισμού. Στόχος της δωρεάς του κ. Θεοδωρίδη είναι να δημιουργηθεί μια πλατεία, προκειμένου να αναδειχθεί τόσο το πρώην τέμενος, όσο και γενικότερα ο περιβάλλον χώρος της περιοχής». Στον “Πρωϊνό Τύπο” διαβάζουμε επίσης πως όσον αφορά το ζήτημα της δημιουργίας πλατείας, στην εν λόγω επιστολή του κ. Θεοδωρίδη, αναφέρεται ότι «ο σχεδιασμός και η υλοποίηση της οποίας θα γίνει ιδίας εμού δαπάναις και φροντίσι». Δηλαδή με δικές του δαπάνες και φροντίδα!

Εθνομηδενισμός και κρυπτομουσουλμάνοι!

Πέρα από το τραγελάφικό του να χρησιμοποιείς γλώσσα καθαρεύουσα, προκειμένου να αναδείξεις ένα τζαμί, διαβάζοντας το άρθρο του Πρωϊνού Τύπου ένιωσα έναν κόμπο στο στομάχι σκεπτόμενος τα εξής: Για ποιον λόγο αυτή η μανία να ανακαινίζονται και να αναδεικνύονται τζαμιά στην ελληνική επικράτεια υπό το πρόσχημα της πολιτισμικής αναμόρφωσης; Δεν συνιστούσαν τα τζαμιά σύμβολα της τουρκικής κατοχής και καταπίεσης στην σκλαβωμένη Ελλάδα; Τί σχέση έχουν τα τζαμιά με τον ελληνικό πολιτισμό; Ταιριάζει αισθησιακά η ύπαρξη ανακαινισμένου τζαμιού ακριβώς απέναντι από τα δικαστήρια της Δράμας;

Λίγα μέτρα δεξιά από το τζαμί βρέθηκε μακεδονικός τάφος ο οποίος βρίσκεται στο υπόγειο πολυκατοικίας. Δεν γκρεμίζουν, βέβαια, τις γύρω πολυκατοικίες, προκειμένου να αναδειχθεί αυτό το μνημείο του ελληνικού πολιτισμού. Η Δημοτική Επιτροπή Δράμας στην ουσία ομόφωνα ενέκρινε την ανάδειξη του τζαμιού, αναλαμβάνοντας την κατεδάφιση των κτιρίων που δώρισε ο κ. Θεοδωρίδης. Δεν βρέθηκε κανένας στη Δημοτική Επιτροπή να καταψηφίσει! Δεν είναι τα περισσότερα μέλη της Δημοτικής Επιτροπής Δράμας απόγονοι των Ελλήνων που υπέστησαν την γενοκτονία του Ποντιακού και Μικρασιατικού Ελληνισμού;

Προσπαθώντας, λοιπόν, με την βοήθεια της λογικής να απαντήσω στο γιατί και για ποιο λόγο γίνονται αυτά, κατέληξα ότι ο εθνομηδενισμός έχει παρεισφρήσει σε τέτοιο βαθμό στην ελληνική κοινωνία και την έχει διαβρώσει τόσο πολύ, ώστε οι πρωτοστάτες της ανακαίνισης τουρκικών συμβόλων κατοχής να πιστεύουν πράγματι πως με τις κινήσεις τους αυτές προάγουν τον ελληνικό πολιτισμό! Μετά σκέφτηκα και το απίθανο! Μήπως υπάρχουν κρυπτομουσουλμάνοι στην Ελλάδα που για να γλιτώσουν από την ανταλλαγή των πληθυσμών του 1923 ασπάστηκαν φαινομενικά τον Χριστιανισμό; Κάτι ανάλογο δηλαδή με τους κρυπτοχριστιανούς στην σημερινή Τουρκία. Δεν το πιστεύω, αλλά λέτε;