Αθήνα για Μονή Σινά: Με την συμφωνία διασφαλίζονται τα δικαιώματα της – Τα ερωτήματα που θέτει η αντιπολίτευση

Στην ανακοίνωσή του, ο Αρχιεπίσκοπος Συμεών αναφέρει ότι αποδέχεται την προοπτική υπογραφής, αφού εξασφάλισε ομόφωνα την υποστήριξη των Ορθόδοξων Εκκλησιών. Σύμφωνα με όσα αναφέρονται, η ημερομηνία υπογραφής θα καθοριστεί, μόλις το επιτρέψει η κατάσταση της υγείας του.

Για τη συμφωνία επί της Μονής της Αγίας Αικατερίνης του όρους Σινά με την Αίγυπτο τοποθετήθηκε σε δήλωσή του ο Γιώργος Γεραπτετρίτης που κάνει λόγο για «ιστορική μέρα για τον Ελληνισμό και την Ορθοδοξία», επισημαίνοντας ότι πλέον η Μονή αποκτά «στέρεο νομικό θεμέλιο» εξασφαλίζοντας τον αναλλοίωτο θρησκευτικό χαρακτήρα της Μονής και των εκκλησιαστικών κτημάτων, καθώς επίσης και τη συνέχειά της με την απονομή αδειών παραμονής μακράς χρήσης στους μοναχούς.

Παράλληλα, ο Έλληνας υπουργός Εξωτερικών επισημαίνει ότι «η συγκεκριμένη εξέλιξη αποτελεί κι ένα μήνυμα ενότητας της Ορθοδοξίας» και προσθέτει ότι η ελληνική κυβέρνηση «στάθηκε και θα συνεχίσει να στέκεται δίπλα στα Πρεσβυγενή Πατριαρχεία μας και στην Ιερά Μονή της Αγίας Αικατερίνης, με έργα τα οποία σπάνε την αδράνεια αιώνων και όχι με ανέξοδα λόγια». Ακολούθησε η δήλωση του πρωθυπουργού, στο ίδιο μήκος κύματος.

Η ΕΛΑΣ

Η Ελληνική Αριστερή Συμπαράταξη (ΕΛΑΣ) ζητά από την κυβέρνηση να δημοσιοποιήσει το πλήρες κείμενο της συμφωνίας για τη Μονή Αγίας Αικατερίνης του Σινά, θέτοντας ερωτήματα για το ιδιοκτησιακό καθεστώς των ακινήτων και τις εγγυήσεις για τη μελλοντική λειτουργία της. Σε ανακοίνωσή του, ο Τομέας Εξωτερικής Πολιτικής της ΕΛΑΣ αποδίδει ευθύνες στην κυβέρνηση Μητσοτάκη για τους χειρισμούς της υπόθεσης, υποστηρίζοντας ότι, παρά τις επανειλημμένες διαβεβαιώσεις, το ζήτημα έφτασε σε οριακό σημείο.

Παράλληλα, ζητά από την κυβέρνηση να επιβεβαιώσει ή να διαψεύσει τα δημοσιεύματα σύμφωνα με τα οποία ο συμβιβασμός με τις αιγυπτιακές Αρχές φέρεται να αναγνωρίζει την κυριότητα των ακινήτων στο αιγυπτιακό Δημόσιο, περιορίζοντας τη Μονή σε δικαιώματα κατοχής και χρήσης.

Η ΕΛΑΣ καλεί την κυβέρνηση να δώσει στη δημοσιότητα το πλήρες κείμενο της συμφωνίας, μαζί με τυχόν συνοδευτικές δεσμεύσεις, θέτοντας συγκεκριμένα ερωτήματα για τα δικαιώματα που κατοχυρώνονται, τις διεκδικήσεις που εγκαταλείπονται, τα ακίνητα που καλύπτονται και τις εγγυήσεις απέναντι σε νέες αμφισβητήσεις.

Στην ανακοίνωση εκφράζονται, επίσης, ανησυχίες για την προστασία των ιστορικών περιουσιακών δικαιωμάτων της Μονής, την τύχη των ακινήτων και των κήπων εκτός των τειχών, που συμβάλλουν στην επιβίωσή της, καθώς και τους όρους για τη συνέχιση της λειτουργίας της.

Τέλος, ο Τομέας Εξωτερικής Πολιτικής της ΕΛΑΣ τονίζει ότι πρέπει να γίνουν απολύτως σεβαστές η αυτονομία της Μονής, οι αποφάσεις της αδελφότητας και το εκκλησιαστικό σκέλος της συμφωνίας, επισημαίνοντας, ωστόσο, ότι αυτά δεν απαλλάσσουν την ελληνική κυβέρνηση από την ευθύνη για τους χειρισμούς της.

Η “Νίκη”

Η ανακοίνωση: “Η κυβέρνηση προσπαθεί να μας πείσει πως οι εξελίξεις για το μέλλον της Ιεράς Μονής της Αγίας Αικατερίνης του Σινά είναι θετικές. Προσπαθεί να μας πείσει υπέρ μίας συμφωνίας μεταξύ του κράτους της Αιγύπτου και της μοναστικής κοινότητας, την οποία κανείς δεν έχει δει, κανείς δεν γνωρίζει το περιεχόμενο της με λεπτομέρειες ακριβώς, πλην των άμεσα εμπλεκόμενων.

Προσπαθεί με τις γενικεύσεις και τα αίολα επιχειρήματα της, να δημιουργήσει ένα θετικό κλίμα ώστε μέσα στην γενική ασάφεια, να μην χρειάζεται να δώσει ουσιαστικές απαντήσεις. Και καταγγέλλει όλους όσοι από ενδιαφέρον ρωτούν ότι λειτουργούν σε βάρος της πατρίδας. Η ΝΙΚΗ επιμένει και ρωτά ξεκάθαρα:

• Ισχύει ή δεν ισχύει η πληροφορία πως δεν έχει κατατεθεί αίτηση αναίρεσης της απόφασης του δικαστηρίου της Ισμαηλίας στον «Άρειο Πάγο» (!) της Αιγύπτου;

• Ισχύει ή δεν ισχύει ότι στο εφετείο δεν είχαν προσκομιστεί οι διεθνείς συμβάσεις και δη αυτή της Ουνέσκο, που αναγνωρίζει πως η επίδικη έκταση ανήκει στην Ιερά Μονή;

• Ίσχυει ή δεν ισχύει πως ακριβώς αυτό το σημείο ήταν ο μοχλός πίεσης και εκβιασμού της μοναστικής κοινότητας, προκειμένου να συρθεί σε αυτή την επονείδιστη συμφωνία με την Αιγυπτιακή κυβέρνηση;

Και επιτέλους, πότε θα δημοσιοποιηθεί το περιεχόμενο τόσο της συμφωνίας όσο και της περίφημης απόφασης που θα ανακοινωνόταν στις 24 Οκτωβρίου και λειτούργησε πιεστικά προς τη μοναστική κοινότητα”, αναφέρει.

Η ανακοίνωση του Αρχιεπισκόπου Συμεών

Η Ελληνορθόδοξη Ιερά Μονή του Θεοβαδίστου Όρους Σινά (Αγίας Αικατερίνης), προ έτους, μετά την εκλογή της ελαχιστότητός μου ως νέου Αρχιεπισκόπου Σινά και ενώ η από 28ης Μαΐου 2025 (ήτοι προ της εκλογής μου) απόφαση του Εφετείου της Ισμαηλίας δημιούργησε συγκεκριμένα τετελεσμένα στην αιγυπτιακή έννομη τάξη , έλαβε από την σεβαστή Αιγυπτιακή Κυβέρνηση σχέδιο συμφωνίας μεταξύ του κράτους της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου και της Ιεράς Μονής. Με την ως άνω προταθείσα συμφωνία επιδιώχθηκε να διευκρινισθούν περαιτέρω πτυχές της δικαστικής αποφάσεως και του τρόπου υλοποιήσεώς της, κατά τρόπο σύμφωνο με τα από αιώνων ισχύοντα, ώστε να εξασφαλισθεί απρόσκοπτα ο μοναστικός βίος της Μονής και να διευκρινισθεί η θέση και λειτουργία της στο πλαίσιο της σύγχρονης έννομης τάξεως της Αιγύπτου.

Η Μονή Σινά εισήλθε στον διάλογο δεσμευόμενη από την αιγυπτιακή νομοθεσία και τις αποφάσεις των αιγυπτιακών δικαστηρίων και με αίσθημα ευθύνης απέναντι στην μακραίωνη πνευματική της παρακαταθήκη, αλλά και υπευθυνότητος έναντι των Αρχών της Αιγύπτου, της χώρας του Νείλου εντός της οποίας ακμάζει εδώ και δεκαπέντε αιώνες.

Παράλληλα ζήτησε να της δοθεί άνεση χρόνου, προκειμένου να μελετήσει διεξοδικώς την πρόταση, να καταθέσει αντιπροτάσεις βελτιώσεως σημείων της συμφωνίας επί της πρακτικής εφαρμογής της (προς τούτο συμπληρώθηκε και με άλλα επεξηγητικά συνοδευτικά έγγραφα), αλλά και να συγκροτήσει με επιστημονικό τρόπο τον φάκελο που αφορά το status quo της και την τεκμηρίωση των υπό συζήτηση ακινήτων, φάκελος ο οποίος καταρτίστηκε ως επιστημονική πλέον μελέτη.

Με ιδιαίτερη ικανοποίηση επιθυμούμε να καταθέσουμε εμφατικώς ότι στο σημείο αυτό η Μονή είχε την κατανόηση της σεβαστής Αιγυπτιακής Κυβερνήσεως και του Εξοχωτάτου Προέδρου αυτής Αμπντέλ Φατάχ αλ Σίσι, με αποτέλεσμα ο διάλογος να έχει παραταθεί ήδη πέραν του ενός έτους, κάτι στο οποίο συνέβαλε και η πρόσφατη περιπέτεια υγείας της ελαχιστότητός μου.

Συναντιλήπτορες και βοηθούς στην προσπάθεια αυτή είχαμε την Ελληνική Πολιτεία, αλλά και πολλούς άλλους φιλικούς κύκλους της Μονής ανά τον κόσμο. Είναι γνωστόν, ότι η Μονή Σινά απολαμβάνει ιστορικώς ιδιαίτερου καθεστώτος εκκλησιαστικής αυτονομίας. Παράλληλα όμως αποτελεί Κιβωτό της οικουμενικής Ορθοδοξίας και τα θέματα που την αφορούν αναδεικνύονται δυνητικώς σε μείζονα θέματα των ανά τον κόσμο Χριστιανών και ιδιαιτέρως των Ορθοδόξων πιστών. Έτσι δεν είναι τυχαίο ότι κατά το διαρρεύσαν διάστημα η Σιναϊτική Αδελφότητα έγινε αποδέκτης ποικίλων αντιφατικών εισηγήσεων και πληροφοριών από αρμοδίους και αναρμοδίους, από επαΐοντες και από καλοπροαιρέτως αγνοούντες.

Παρά ταύτα, χωρίς να αγνοεί ή να υποτιμά οποιαδήποτε τεκμηριωμένη γνώμη, η Αδελφότητα έκρινε ότι πρωτίστως είχε να ωφεληθεί τα μέγιστα από την μακραίωνη και αδιάκοπη εμπειρία των Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, και μάλιστα των Πατριαρχών της καθ΄ ημάς Ανατολής.

Στο πλαίσιο αυτό απευθυνθήκαμε στο νομοκανονικώς οικείο Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, προκειμένου, μετά από λεπτομερή ενημέρωση περί του ως άνω σχεδίου συμφωνίας και των περί αυτήν, να λάβουμε την υπεύθυνη γνώμη της Σιωνίτιδος Εκκλησίας επί του θέματος. Ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος, διακρίνοντας ότι το θέμα χρήζει μείζονος θεωρήσεως, κατόπιν και δικής μας θελήσεως απευθύνθηκε περαιτέρω προς τον Παναγιώτατο Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο, τον Μακαριώτατο Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ.κ. Θεόδωρο, και προς τις Αυτοκέφαλες Εκκλησίες Κύπρου και Ελλάδος.

Σήμερα μετά μεγάλης συγκινήσεως δυνάμεθα να καταθέσουμε ότι όλες οι ως άνω Εκκλησίες, έχοντας ενημερωθεί λεπτομερώς, χαιρετίζουν διά πατριαρχικών και Συνοδικών Γραμμάτων, τα οποία καταχωρήθηκαν στο αρχείο της Μονής, και εκφράζουν την αμέριστη αδελφική τους συμπαράσταση για την υπογραφή της προαναφερόμενης συμφωνίας, με την ευχή και προσδοκία να συμβάλει στην ασφαλή διευθέτηση των εκκρεμών ζητημάτων και την διασφάλιση των ιστορικών και νομίμων δικαίων της Μονής.

Η εξέλιξη αυτή δίδει, βεβαίως, στην Σιναϊτική Αδελφότητα και εις εμέ προσωπικώς τον επιστηριγμό να προχωρήσουμε στην υπογραφή της Συμφωνίας στο εγγύς μέλλον μόλις η κατάσταση της υγείας μου το επιτρέψει, οπότε θα οριστεί μετά των Πατέρων και της αιγυπτιακής κυβερνήσεως η συγκεκριμένη ημερομηνία υπογραφής.

Η ως άνω, όμως, εξέλιξη αποτελεί πρωτίστως έκφραση της ενότητος των Ορθοδόξων Εκκλησιών της Ανατολής. Το Θεοβάδιστο Όρος Σινά χαίρει διότι δια των τιμίων Πατριαρχικών και Συνοδικών Γραμμάτων, αποδέκτης των οποίων έγινε, στάθηκε αφορμή να επαναβεβαιωθεί η ενότητα αυτή για μία ακόμη φορά, και διότι η ευρισκομένη «ἐν γῇ ἐρήμῳ καὶ ἀβάτῳ καὶ ἀνύδρῳ» Μονή του Σινά απολαμβάνει της αγάπης και του εμπράκτου επιστηριγμού τους εν απολύτω ομοφωνία.

Μέσα στο κλίμα αυτό της πλέον εμπεδωμένης εμπιστοσύνης μεταξύ Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου και Μονής Σινά, είμεθα βέβαιοι ότι μετά τη σημερινή ανακοίνωση περί της ως άνω συμφωνίας εκλείπει πλέον ο λόγος έκδοσης της απόφασης
του Ανώτατου Ακυρωτικού Δικαστηρίου της Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου.

Είμαστε βέβαιοι ότι κατά την περίοδο εφαρμογής της Συμφωνίας, το κλίμα εμπεδωμένης εμπιστοσύνης μεταξύ Αραβικής Δημοκρατίας της Αιγύπτου και Μονής Σινά θα μας επιτρέψει να οριστικοποιήσουμε συγκεκριμένες εκκρεμότητες που τυχόν ανακύψουν επί της Συμφωνίας και των συνοδευτικών της εγγράφων.

Ευχαριστούντες θερμώς τους Σεπτούς Προκαθημένους και τας περί αυτούς Ιεράς Συνόδους, αναπέμπομεν δοξολογίαν στον Παντοκράτορα Κύριον και ταπεινώς φρονούμε ότι η μεσιτεία της πολιούχου αγίας μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης έφερε ἐν θαυμαστῇ ἑνότητι το σύνολο της εν τη καθ’ ημάς Ανατολή Ορθοδοξίας παρά το πλευρόν της Μονής Σινά, στον θεσμό της οποίας επαναβεβαιώνεται η μακραίωνη, βαθειά και αδελφική σχέση δύο κρατών και μεγάλων πολιτισμών, της Αιγύπτου και της Ελλάδος. Τέλος, απευθυνόμενοι προς πάντας διαβεβαιώνουμε ότι το Θεοβάδιστο Όρος Σινά είναι Χάριτι Θεού «στην θέση του», με τους Πατέρες να το διακονούν, να αγωνίζονται και να υποδέχονται κάθε προσκυνητή, επισκέπτη και περιηγητή.